2012年2月4日星期六

南京-民国建筑的大本营 三

南京-民国建筑的大本营 三










 海军总司令部旧址

海军总司令部位于中山北路346号,现为724所(即南京船舶雷达研究所)。

海军总司令部所在地原是江南水师学堂。清朝光绪十一年(1885年),海军衙门成立,以订购舰艇、培养海军专门人才为要务。两江总督兼南洋大臣曾国荃经海军衙门批准,于清朝光绪十六年(1890年)在南京创立江南水师学堂,设有驾驶、管轮两科。从1890年至1911年的前后22年间,先后毕业的驾驶科学生有107人,管轮科学生有91人,附设的鱼雷班学生13人。教员大多是英国人。课程设机械、天文、航海等。鲁迅先生曾于清朝光绪二十四年(1898年)考人管轮科就读。1912年,中华民国临时政府海军部成立,将江南水师学堂改为海军军官学校;1915年,改为雷电学校;1917年,又改为海军鱼雷枪炮学校。

1928年12月1日,国民政府在行政院军政部之下设立海军署,任命陈绍宽(1889-1969年)为署长。海军署下置总务处与军衡、军务、舰械、教育、海政五司,实际共有官佐32人,士兵15人。1929年4月,国民政府明令将海军署扩充为海军部,6月1日,海军部正式成立,杨树庄任海军部部长兼福建省主席,陈绍宽任政务次长(1 932年1月升任海军部部长)。海军部下置总务厅与军衡、军务、舰政、军学、军械、海政六司,实际共有官佐187人,兵役129人。设立海军署之初,即已择定海军鱼雷枪炮学校旧址为办公之所,因年久失修,所以稍加修缮。海军部成立之后,人员增多,原有房屋不敷应用,于是又增建房屋,添置设备。据时任海军部政务次长陈绍宽于1930年11月在《海军期刊》第二卷上发表的《一年来海军工作之实记及训政时期之计划》一文记载,海军部的机构分布情况大致如下:

大门临中山北路,大门以内,第一进左为传达室、电话室,右为招待室、勤务士兵房;

第二进左为会客厅,右为副官办公室;

第三进为政务次长办公室、卧室、餐厅、浴室、会客室、译电室、勤务兵房;

第四、五两进为部员会食厅(会客用餐之处),东西两边房舍编为东西宿舍各三十号;出东宿舍为常务次长办公室、卧室、宴会厅、会客室、阅报室及党义讲堂,部员士兵诊病室、各厅司长寝室亦在这里;

再前为楼房两座,楼上为部长办公室、浴室、会客室、机要室及参事寝室,楼下为会客厅、会议厅、参事办公室、浴室;部长楼之西为总办公厅、总务厅和秘书办公室,再西为西式平房六所,海军部六司各用一所;

部长楼之后为操场;操场西北隅有楼房两座,为经理处及无线电台;东北角为器具材料存储库。

1937年11月,海军部机关从南京西迁武汉,原址被汪伪国民政府海军部占用。汪精卫曾一度兼任海军部长。1938年1月,西迁后的国民政府撤消海军部,改设海军总司令部,陈绍宽任总司令。1939年1月,海军总司令部迁往重庆。

1945年12月,国民政府撤消海军总司令部,在军政部之下设立海军处,由陈诚任处长。1946年6月,国民政府国防部成立后,海、陆、空、联勤四个军种总司令部同时成立,时任参谋总长的陈诚兼任海军总司令。同年9月,桂永清代理总司令一职,1948年8月被正式任命为海军总司令。

1949年8月,这里成为华东军区海军学校;1950年12月,扩建为海军联合学校。1970年以后,这里成为中国船舶工业总公司舰船研究院南京船舶雷达研究所所在地。

海军总司令部占地面积六千多平方米,建筑面积19155平方米,共有房屋72幢461间。大门造型独特,颇引人注目。大门坐北朝南,为砖混结构的牌楼形式,建于19世纪末,平面呈圆弧形,圆弧状的立面均匀分布着10根装饰门柱。在牌楼正中顶部设有斜向两侧的层层退台,共有五层,其上装饰有具有动感的曲线旋涡花纹,这在西方建筑史上称作"巴洛克风格"。牌楼正中辟有一个拱形门,门上刻有“海军部”三字。





南京-民国建筑的大本营 二

南京-民国建筑的大本营 二



    民国第一会堂:国民大会堂(长江路264号)
  国民大会堂位于南京长江路(原名国府路、林森路)264号,它是民国时期全国规模最大、设施最为先进的会堂。


 1933年国民政府为筹备原定于1935年3月在南京召开的国民大会,准备在首都南京建造国民大会会场。经行政院第一百三十次会议决议:由内政部拟具方案,详细建筑图说及经费概算.经内政部部长黄绍竑提议,国民党第一百次中常会讨论决议:
一、国民大会会场设在明故宫行政区基地;
二、会场建筑以能容纳2500人的议席为准;
三、会场建筑费定为]OO万元至200万元;
四、征求建筑图案及聘请专家审查费l万元,并在党务费第一预备费项下拨用。
行政院为此设立了国民大会堂建筑委员会,
设立主任委员1人,由内政部长兼任;
委员6人,由行政院秘书长、财政部长、国民政府主计长、审计部长、南京市长、国民大会代表选举事务所主任兼任,下设各组分别负责相关事宜:
工程组负责会堂的设计、招工及监造事项;
财务组负责建筑经费的请领及支付事项.
后因在明故宫一带购地不易,以至筹建国民大会堂的动议暂时拖延下来。
  1935年,孔祥熙等5人提议:在首都建造国民大会堂,可以国立戏剧音乐院和美术陈列馆充用,这样既可作剧场,又可作会场,诚为一举两得。

他们的提案获得国民政府的批准。
  1935年3月7日,国民党中常会通过设立国立戏剧音乐院和美术陈列馆的提案,推于右任、孔祥熙等19人为筹备委员。由行政院秘书长褚民谊任筹委会常务主任。建筑地址选在国府路石板桥转角(今长江路)。
  同年,国立戏剧音乐院和美术陈列馆筹委会公开招标征集院馆工程的设计方案和营造商。
经筹委会1935年8月评定,设计方案以公利工程公司建筑师奚福泉的为首选,天津基泰工程司关颂声、上海华盖建筑师事务所赵深的设计方案分列二、三名;营造商为上海陆根记营造厂,该营造厂以377229元(其中国立美术陈列馆62343元,国立戏剧音乐院314886元)的最低标价中标。1935年11月23日,筹委会常务主任褚民谊与承建商陆根记营造厂签订合同,限期lO个月完工。同年11月29日,举行奠基典礼。在施工过程中,陶记工程师事务所李宗侃建筑师,根据国民政府制定的《首都计划》中提出的首都建筑“要以采用中国固有之形式为最宜,而公署及公共建筑物,尤当尽量采用”的原则,对原设计方案作了局部修改.原来的工程造价不到40万元,后由于施工经费不足,国民政府又追加经费365458元。1936年5月5日,国民大会堂正式竣工。
  国民大会堂坐北朝南,左右对称。主体建筑地上4层,地下1层。分前厅、剧场、表演台三部分,建筑面积5100平方米。前厅和表演台为砖混结构,中部剧场为钢筋混凝土柱网结构,型钢屋架。
  前厅部分设有井楼,一楼两侧设有办公室、衣帽间;二楼为休息室;放映室设在顶楼。各层都设有厕所、贮藏室。前厅为平顶屋面。
  剧场部分设在建筑物的中央,楼上下共设有2500多个观众席。剧场顶部为人字屋顶,钢屋架。
  表演台部分的台口为圆弧形,台前设有奏乐池;表演台的底部以及后台设有演员化妆室和休息室。




南京-民国建筑的大本营 一

南京-民国建筑的大本营 一


  南京民国建筑;
是指民国时期(1912年—1949年)包括官方和民间私人在南京
兴建的各类建筑的总称。


  南京是民国的首都,


南京民国建筑不仅数量众多,而且涉及政治、经济、文化、社会生活等各个方面,类型齐全,建筑风格、形式多样,反映了中国近代建筑的历史变迁,同时也记载着民国的历史,它们不仅是南京,也是中国珍贵的物质文化遗产。




  
  南京的民国建筑是中国近代建筑(1840-1949)的一个重要组成部分;
其发展历程经历了产生、转型、鼎盛、停滞、恢复五个时期,主要建筑风格有折衷主义、古典主义、近代中国宫殿式、新民族形式、现代派以及中国传统民族形式六种,从中我们可以看出民国建筑经历了由照搬照抄到洋为中用的发展轨迹。
  南京民国建筑,
有人民大会堂、南京大学,鼓楼医院,南京博物院,中央饭店,大华电影院,紫金山天文台等等数千处。
可以毫不夸张地说是一个近现代建筑艺术博物馆
南京民国建筑,其设计、构造、风格,既体现了近代以来西方建筑风格对中国的影响,又保持了中国民族传统的建筑特色。中西方建筑技术、风格的融合,在南京民国建筑中表现最为明显。
它全面展现了中国传统建筑向现代建筑的演变,它在建筑发展史上具有重要的典型意义。时至今日,南京的大部分民国建筑保存完好,构成了南京有别于其他城市的独特风貌,南京因此也被形象地称作是“民国建筑的大本营”。
  有建筑学家评论说:“南京地处南北之中,交通便利,文化兼容并蓄,其建筑样式既有北方的端庄浑厚,又有南方的灵巧细腻。比较上海、天津、广州等城市的‘西化’,南京民国建筑可谓参酌古今,兼容中外,融会南北,堪称西风东渐特定历史时期中外建筑艺术的缩影。”

2012年1月25日星期三

世界非物质文化遗产--南京特产皇家云锦

世界非物质文化遗产-南京特产皇家云锦

 南京云锦已有1500多年的手工织造历史。
其木机妆花是中国4700多年丝绸织造史、300多年的织锦历史中,唯一流传至今尚有不可被机器取代,挖花盘织凭心的记忆编织的传统手工织造工艺。
南京云锦的工艺总是靠手传口授,代代相传。在古代丝织物中,“锦”是代表最高技术水平的织物。
而南京云锦则集历代织锦工艺之大成,位于中国古代三大名锦之首。
元、明、清三朝先后在南京设立过“以官领之,以授匠作”的官立织造机构。
元为“东、西织染局”。
明有“内织染局”、“神帛堂”、“供应机房”。
清为“江宁织造局”。
江宁织造局共存时间为二百六十多年,其间主管织造的官员达数十人。其中曹玺、曹寅、曹、曹祖孙三代历任江宁织造达六十五年之久。曹家在江宁除担负织造御用缎匹的一切事务外,还兼任为皇室在江南的采购,办事,奏报的一切事务。   南京云锦是用长五点六米,宽一点四米,高四米的传统大花楼木织机,由拽花工和织手两人相互配合手工操作织造出来的。织机由一九二四个机件组成,“拽花工”坐在织机上层,负责提升经线,“织手”坐在机下,负责织纬,妆金敷彩。每天产量约为五公分,真所谓‘一寸黄金一寸锦’,极为弥足珍贵。

最近南京云锦研究所刚研制出的新夏装,一件衣服只有49.5克,一两都不到。南京云锦可以在一个服装层面上表现绢、绸、罗、缎、纱,可以将金、银、孔雀羽织进,这些都是别的服装面料无法做到的。
由于云锦长期用于专织皇室龙袍冕服,在织造中往往不惜工本,故而形成了云锦的图案丰富多彩,花形硕大,造型优美,设色浓艳大胆,尤以用金为其特色,配色自由,色彩变化多样的特点,使云锦达到了登峰造极的地步。木机妆花手工织造工艺便是这一特定条件下形成的集中体现云锦织造成就的唯一遗存。尤其是以“妆金,妆彩,妆孔雀羽”的“三妆”为特色的皇家用品,它的特殊浮雕镶嵌式的立体效果,反映了民族特有的文化审美追求,体现了科技与美学的交融。
南京云锦的文化和艺术风格可以归纳为:整体艺术造型设计的靓美,彰显晕色和谐的艳美,织造技术创新原理的精美,吉祥寓意纹样图案的奇美。她的风格流派在中国乃至世界上都是罕见的。   
中国古代官补是中国封建王朝特定的显示官员的地位高低的官服徽识,是南京云锦的特色品种。他饰于官服的胸前、后背,文官饰以飞禽;
一品官为仙鹤补;
二品官为锦鸡补;
三品官为孔雀补;
四品官为云雁补;
五品官为白鹇补;
六品官为鹭鸶补;
七品官为喜鹊补;
八品官为鹌鹑补;
九品官为练雀补。
武官饰为走兽:
一品二品官为狮补;
三品官为虎补;
四品官为豺补;
五品官为熊补;
六品七品官为彪补;
八品官为犀牛补;
九品官为海马补。
南京云锦在继承历代优秀丝织工艺技术的同时,不断融汇创新技术,把我国古代丝织工艺技术推上顶峰,成为“锦中之锦”。   
云锦具有悠久的历史和独特的民族风格与特色。云锦价格昂贵。其昂贵的原因是其图案精致,工序复杂和完成工序均由手工制作而成,且制作缓慢。。
2009NE.TIGER华服系列的最为华彩的缂丝工艺部分。缂丝在中国拥有4000多年的悠久历史,传世之作甚少,更因当今缂丝工艺传人屈指可数,当之无愧地被列入世界非物质文化遗产名录。因其独树一帜之工艺被称为“雕刻过的丝绸”,美誉为“织中之圣”,并为中国历代皇家所世袭垄断。NE.TIGER以传承和光大中华文明璀璨工艺为已任,在发现与挖掘绝技的同时,更具开创性地将其运用在现代立体剪裁的华服系列上。NE.TIGER的执着,使得这一千古绝技重现在现代时尚上、灵动于高级定制的华服中。

南京夫子庙--秦淮小吃之大成

南京夫子庙--秦淮小吃之大成

 秦淮小吃之大成
  走进集秦淮小吃之大成的“晚晴楼”,扑面而来的有如催开“德树万树梨花开”的和煦春风。清雅幽丽的江南丝竹,描绘出风清月朗、小桥流水的水乡神韵。一只只青瓷带盖荷盏端放在彩绘的瓷碟上,更使人感受明清时期的茶馆风味。也许是千百年来形成的习俗,进餐自有一套进餐的程序。入座伊始先泡茶,主随客便,各取所需。有的喜爱广东式的药膳,人参、枸杞、红枣不一而足;但更多的偏爱清香扑鼻的“碧螺春”,在悠悠的丝竹声中神往太湖三山的青山碧浪、闲云野鹤。一边品茗,开胃的小吃先上了桌面:先是冰糖葫芦,一串五个山楂,红艳艳的,山楂上面开了口,寓意“笑口常开”

乌饭凉粉   
拿出计划表,各种美食的名字呈现在眼前,先从哪里开始呢?不远处有一家卖“乌饭及凉粉”的小店,乌饭?这是什么东东?一定得尝尝。进门才发现居然没座位。   要遍尝美食的头一条原则就是耐心,等吧,半个小时后,我才在油腻腻的桌边坐下。   
好奇着乌饭是个啥东西呢,“邦”一声,一碗黑忽忽的东西天外飞仙般来到跟前,这就是乌饭?扫兴,怎么黑七八糟的,咋吃 !为了不浪费那2块钱,吃吧。第一口,没什么反应;第二口,还行;第三口……不错,就经验来说,这应该是大火蒸熟黑糯米,没什么新奇,可为什么会越吃越好吃呢,用八个字形容,韧劲十足,又香又Q。
接着是凉皮,我终于知道为什么这家店的名字叫“乌饭及凉粉”了,因为进去的每个人,都是先吃完乌饭后再吃凉粉,小小一碗的凉粉拌上咸辣佐酱,清爽而不腻,一黑一白、一糯一滑,两者倒真是“绝配”。   
鸭血汤   
出小店,感觉肚子有点底了,继续……看了看我那计划书里面的重点推荐,对呀,还没有吃鸭血汤呢。喧闹的人群流动着,嘈杂着,空气里混合了叫卖声和各种油烟的香气,四处飘浮。看到金芳鸭血粉丝汤的招牌,兴奋的冲过去,叫了两碗,加了鸭肝。端过来赶紧摁了两下快门,就左手勺,右手筷一起动作。   
先挑了一块鸭血送入口,粉嫩爽滑的不忍下咽,又喝口汤,让舌尖在浓厚的滋味里萦绕徘徊。再仔细看这碗汤,翠绿的芫荽,晶莹的粉丝,沉浮的一些细碎的鸭胗、鸭肠、鸭肝,红的白的,你会被那种说不清的诱惑缠绕。金陵人真是手巧,就这么个简单的东西也可以做得这般精致,百般滋味,万种风情,让人沉醉痴迷。   
小香干、五香豆   
接着向前,看到清真的小食品,挤进去,出来手里又多了小香干、五香豆等等。到了河边的广场找了间茶馆,临河的窗边坐着,喝茶。风吹进来感觉冷,把窗关了就只有灰黄色的阳光,一杯清茶,一盘瓜子,一些微风,一些懒散,窗外荡漾的河水不知映衬了几多的如烟往事,当年的十里秦淮,又是何种的繁华似锦,烟波流转。一阵晚风拂过,深呼吸一下,感觉到一种灵之颤动,哈,身心的负荷都归为零啦,舒服!   
大气的小笼包   
关于南京的美食,最爱的不是夫子庙的精美点心小食,不是久负盛名的板鸭或桂花盐水鸭,酸辣血汤也好,鸭油烧饼也好,这些都不错,但我今天要说的都不是这些。   
印象最深刻的是浮桥那里的一家店里的小笼包,说是小笼,却和上海的决不一样:首先要大很多,这里也许也体现了南京人的大气吧;其次是发过的面;再次肉馅是放了酱油的红肉,有很多的汤,感觉过瘾。店里还有两块五一碗的三鲜面,真的是“三鲜”:有蛋花、肉丝、鸡毛菜,并且三鲜的量很足,足到让你惊诧它的便宜:才两块五。可惜那是几年前的价格了。   说出来怕扫大家的兴,去年去吃了一次,感觉不如从前了,南京的朋友说从小吃到大的,好吃是一贯的,怎么临了临了,终于不好吃了呢?也许是我们的口味终于刁了吧?              看电影吃香酥鸭头   
总统府附近有一家店,从浮桥那家店走过去也很近的,做的香酥鸭头那个香呀,想想就馋,关键也是便宜啊,好像是十块钱五个吧,切成10块,每一块骨头都能吃下去的那种酥。看电影前说要买一点带进去吃,朋友说还是算了吧,你当心别人的侧目啊,因为那个味道实在太香了,你想让整个场子的人都没心思看电影了吗?那样做实在太不人道了!   
半鸡半蛋的旺鸡蛋   
上海的喜蛋只有一种,江南一带也有叫凤凰蛋的(据说是乾隆起的名),就是没孵出来的半鸡半蛋的东西。南京的不同,这种和上海的一样的叫“旺鸡蛋”,只不过上海的都是五香酱油的,南京的是盐水煮的,这倒也大同小异。   
还有一种叫做“活珠子”,只孵15天就拿出来煮熟的,在卖香酥鸭头那家店附近有一家做这个出了名的,一块五一个,上次去没吃成万分的遗憾,听朋友说是做熟了还是一包液体状的东西(也许活珠子就是这个意思,熟了还不凝固,匪夷所思的),那个鲜美哪……反正不是我动用想象能体会得出来的。这种描述更增添了我的神往。

  经广大食客及有关专家鉴定,南京秦淮风味小吃研究会于1987年9月正式命名其间八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”: 
“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶; 
“二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼; 
“三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ; 
“四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼; 
“五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面; 
“六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅; 
“七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面; 
“八绝”为莲湖糕团店的桂花夹心小元宵、五色糕团。

千年孔庙--南京夫子庙述古

千年孔庙--南京夫子庙述古

 大成门  
进入棂星门,迎面便是大成门。孔子对中国古代文化做了集大成的工作,此门因名“大成”。
门前石狮雄踞,门左右辟角门。门内两侧分列四块古碑:
《孔子问礼图碑》,一说为南朝齐永明二年(484年)遗物;《集庆孔子庙碑》,元至顺元年(1330年)刻成;
《封至圣夫人碑》,元至顺二年(1331年)刻成;
《封四氏碑》元至顺二年刻成。
中心庙院  
院内植有银杏八棵,古灯对称有致,中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀,此丹墀是祭孔时举行乐舞的地方,正中竖立一尊青铜孔子塑像,高4.18米、重2500公斤,是全国最大的孔子青铜像。两旁石阶有每尊高1.80米的孔子弟子颜回、子路等十二贤人汉白玉塑像分班侍立。巍峨庄严的大成殿,重檐飞翘,斗拱交错,龙吻脊中有双楷戏珠立雕,双重飞檐中海蓝色竖匾上三个金色大字“大成殿”,是姬鹏飞的手书。
大成殿  
大成殿是夫子庙的主殿,高16.22米,阔28.1米,深21.7米。殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像,高6.50米、宽3.15米。殿内陈设仿制2500年前的编钟、编磬等十五种古代祭孔乐器,定期进行古曲、雅乐演奏,演出反映明代人祭孔礼仪的大型明代祭孔乐舞,使观众听到春秋时代的钟鼓之乐、琴瑟之声,展现二千多年前另古乐风貌。
大殿四周是孔子业绩图壁画,形神并具。庙院被两庑碑廊环抱,墙上镶有三十块由赵朴初、林散之、沈鹏、武中奇等著名书法家撰写的墨宝真迹碑刻。碑廊里陈列着被誉为“中华一绝”的雨花石展览。大成殿内也经常筹办其他历史文物和艺术品展,宣传中华民族的悠久文化。
明远楼是贡院内楼宇之一,位于贡院中间,原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远,明德归原”的意思。贡院的大门上悬有横额“明远楼”三个金字,外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》,记述了贡院的兴衰历史。如今这里是南京最著名的步行商业街区,是南京小吃的聚集地,也是最具老南京风味的地方。
秦淮河  
古称淮水,据说秦始皇时凿通方山引淮水,横贯城中,故名秦淮河。秦淮河分内河和外河,内河在南京城中,是十里秦淮最繁华之地。南京在历史上曾经十一次定都,自古在内秦淮河人文荟萃、商贾云集。1985年以后,江苏省、南京市拨出巨款对这一风光带进行修复,秦淮河又再度成为中国著名的游览胜地。
瞻园  
瞻园是国家级文物保护单位。
是乾隆皇帝以以欧阳修诗“瞻望玉堂,如在天上”而命名。
位于南京城南瞻园路。坐北朝南,纵深127米,东西宽123米,总面积15621平方米。至今已有六百余年的历史。瞻园也是南京仅存的一组保存完好的明代古典园林建筑群,与无锡寄畅园、苏州拙政园和留园并称为:江南四大名园。
中华门  
南京中华门为南京城正南门,位于秦淮河北岸,原名聚宝门。南京中华门瓮城是中国现存最大的城堡式瓮城,也被认为是世界上保存最完好、结构最复杂的古城堡,被中国国务院列为中国重点保护文物。
明太祖朱元璋自1366年开始修筑南京城垣,其中南门是在南唐都城南门的故址上重建的。因传说门下埋有江南富户沈万山的聚宝盆,被称作“聚宝门”,1931年改名为“中华门”。此门东西宽118.5米,南北长128米,占地面积15,168平方米。共设三道瓮城,由四道券门贯通,首道城门高21.45米。各门均有可以上下启动的千斤闸和双扇木门,现在仅存闸槽和门位遗迹。瓮城上下设有藏兵洞13个,左右马道下设藏兵洞14个,可在战时贮备军需物资和埋伏士兵,据估计可容纳三千人。
夫子庙是供奉和祭祀中国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇。它作为古城南京秦淮名胜蜚声中外,是国内外游人向往的游览胜地。
夫子庙建于景祐元年(1034年),就东晋学宫扩建而成。
六朝时代,夫子庙地区已相当繁华,乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处,都
  
乌衣巷是当时高门大族所居。在明代,夫子庙作为国子监科举考场,考生云集,因此这里集中了许多服务行业,有各种酒楼、茶馆、小吃……与此同时,青楼妓院也应运而生,内秦淮河上“浆声灯影连十里,歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓,昼夜不绝”。古典戏剧《桃花扇》里所描写的“梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边,一带妆楼临水盖,家家粉影照蝉娟”,十分真切地再现了当时秦淮河上的畸形繁华景象。
夫子庙的建筑富有明清色彩。它以大成殿为中心,从照壁至卫山南北成一条中轴线,左右建筑对称配列,占地广约26300平方米。四周围以高墙,配以门坊、角楼。
  这一组具有东方建筑特色、规模宏大的古建筑群迭经沧桑,几番兴废,清同治八年(1869年)重建后,又在日军侵入时遭破坏。。
市府连年拨款,精心维修,使之成为秦淮河畔的标志性建筑。

千年孔庙-南京夫子庙

千年孔庙-南京夫子庙

南京夫子庙
  南京在历史上曾经十一次定都,六朝时代,夫子庙地区已相当繁华。
在明代,夫子庙作为国子监科举考场,考生云集。内秦淮河上“浆声灯影连十里,歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓,昼夜不绝”,描写秦淮河,成为中国著名的游览胜地。
经过修复的秦淮河风光带,以夫子庙为中心,包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门,以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观,集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体,还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民俗名胜、地方风味小吃等,使中外游客为之陶醉。
1990年秦淮风光带入选为中国旅游胜地四十佳之列,2000年被评为国家第一批4A级景区。每年农历正月初一至十八,这里举行夫子庙灯会,热闹非常。
1985年,南京修复了夫子庙古建筑群。还改建了夫子庙一带的市容,许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格,并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街;夫子庙即恢复了旧观,又展现了新容。
夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成,是秦淮风光的精华。秦淮河是古老的南京文化渊源之地,而内秦淮河从东水头至西水关全长4.2公里的沿河两岸,从六朝起便是望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛,素有“六朝金粉”之誉。
自六朝至明清,十里秦淮的繁华景象和特有的风貌,曾被历代文人所讴歌。 夫子庙位于秦淮河北岸,原是祀奉孔子的地方,始建于宋代景祐元年(公元1034年),是就东晋学宫旧址扩建而成。元代为集庆路学,明代为应天府学,清代将府学 迁至城北明国子监旧址,这里便成为江宁、上元两县县学。
咸丰年间毁于兵火,
同治八年(公元1869年)重建。
抗日战争时被日军焚毁。
古时立学必祀奉孔子,其各地的孔庙,属于国家祀典内容之一。
所以孔庙的特点是庙附于学,和国学、府(州)县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部,或偏于一侧。南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院(通过考试来取士的考场)组成三大文教古建筑群。古时候的孔庙有一定的布局形式。一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场,棂星门前设以半圆形水池,称为“泮池”夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸,建于明万历三年(公元1575年),全长110米,气势磅礴,为中国照壁之最。泮池是孔庙的特有形制,源自于周礼,而夫子庙凿秦淮河为泮池,是唯一利用天然河道作为泮池的遗例。岸北为石栏,有“天下文枢”牌坊,游人至此可凭栏小憩,浏览秦淮河风光。街东西旧有“道冠古今”、“德配天地”两坊,民国以后被拆除。广场左右原有“聚星”、“思乐”二亭。聚星亭重檐六角,夫子庙于1983年复建;思乐亭今移建于东市小广场。棂星门由三座单间石牌坊组成,石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕,中间石坊横楣刻有“棂星门”三个篆字,造型朴实无华。其后即孔庙的正门大成门。明清时代的大成门为五间,两侧为耳房,供执事人等休息之用,中为三门,门内陈列戟,东设鼓,西置磬,每逢朔望朝圣和春秋祭典,府县官员由大成门(中门)进,士子执事人等分走旁门。此门与大殿同毁于日军兵火。
1986年新建的大成门面宽三间,门内正中有汉白玉屏风,上镌刻“重修夫子庙记”,树立四块古碑,其中齐永明二年的“孔子问礼图碑”是由南京市人民政府院内迁至此处的一块重要的碑铭。1984年南京市人民政府决定开发建设以夫子庙古建筑群为中心景区的“十里秦淮”风光带。自此以后,秦淮河的污水得到了治理,沿河房屋和街道迅速改观,在东起桃叶渡,西抵中华门1.8公里的秦淮河两侧,一批文物古迹和旅游景点得到了恢复和建设,还兴建了高低错落、富有地方传统特色的河厅河房、歌楼舞榭,以及商业街众多的书肆、小吃店、茶馆与酒楼,并在河上恢复了绝迹多年的“秦淮画舫”。